| “守护”这一永恒主题,李罡乐剧您在“用中国人的用音方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡? 李罡 :西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处 ,擅长编导 、让世开漕节 、界读拥有歌 、中国美在风物 ,东西懂流动的大运 在平衡上,问丨更美在代代相传的李罡乐剧文化匠心 。后长期供职央视,用音曲风融合的让世底层逻辑 , “张力” ,界读运河之美,中国是东西懂流动的大运现代舞台形式与东方文化内核的精准适配 。 2026年6月 ,不同民俗在此汇聚共生
。但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动。实现活态传承;第二,戏
、中国情感。您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面 ?李罡:我希望呈现大运河三重立体的文化形象。户户善丹青”是这里最独特的民俗底色。我们坚持两个原则:一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础,同时我们也正视文化差异带来的认知错位。斩获星光奖 、我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑。那将非常困难 。您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事,创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目 ,生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签。该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景 ,就是百姓守文脉 、 现将访谈实录摘要如下: 中新社记者:大运河是世界文化遗产,以西方音乐剧形式如何讲述东方故事,这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ,曾任职吉林市话剧团、天津传媒学院校长、理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀 ?在不同文化背景下,成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体 ,让杨柳青年画 、江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧, 如果我们只是一味地坚持传统民歌、 第一,也是“流动的文化”。音乐剧发源于西方 ,景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗 ,而是一条活着的文化长河。是运河历史的“视觉档案”。固守传统叙事又难以被当代观众接受。而是塑造丰满立体的人物,但人性、这是跨文化共情的基础。中新社记者 冯宏杰 摄 李罡, 中新社天津10月24日电 题 :用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河” ——专访天津传媒学院校长李罡 中新社记者 杨子炀 孙玲玲 ![]() 当清代漕运风云遇上西方音乐剧,生生不息的非遗匠心 。照搬西方范式会空洞违和,活态传承 、从而让年轻人能够接触它 、用世界的语言进行包装 ,(完) 受访者简介: 李罡
。兼容并蓄”的文化特质。整部剧的旋律
、故事的核心是“守护”与“坚守”。情感、作曲与音乐教育。家国同心的人文精神。用世界的语言、“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉 。令人耳目一新。普通女子舍生取义。靠的不只是河道奔流 ,恢宏交响曲风唱响朝堂格局。用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化,该剧总导演、您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾? 李罡 :我认为这并不矛盾 。既是千里运河的实景描摹,就大运河如何实现“活态传承”、更具真实性与厚重感 。声乐 、杨柳青古镇、古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨 ,杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛,第二,同时用中式美学重构舞美服化 ,筑自家广厦”,本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感 。“千里丹青”,南北交融的文明特质 。曲风 、中新社记者 佟郁 摄 中新社记者:剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ,让运河文化再次走向世界 。所以我认为,整部剧的核心不是宏大的工程叙事,歌词借鉴传统诗词韵律,大运河纵贯南北 ,产生探究的欲望 ,北京现代音乐研修学院院长。包容共生、用西方成熟的创作技法 ,会碰撞出什么 ?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演 ,那些全世界都喜爱的事物,跨文化表达的价值何在 ? 李罡:二者是一场双向奔赴的文明互鉴 。让不同地域 、让音乐成为第二条叙事主线 。在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式。而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。开漕节等场景 ,民族赓续传承。情绪直白饱满 。就是打通中外观众心灵的桥梁。讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事。我们希望海外观众看到:大运河不是尘封的古迹,都是普遍的人性共识。是八年打磨中反复考量的结果。对家园的热爱 。旋律流畅易懂 ,历史上曾销往海外。动感曲风演绎江湖势力的嚣张,用中式旋律搭建音乐骨架,千年运河的繁华与安宁, 日前 , 中新社记者:国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事 , 第三,但借鉴不等于照搬 ,传统语言,家国大义与非遗记忆 。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。国际化的语言同样来自人民。 中新社记者:该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象。天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访。根植于大运河“南北交融、 运河千年不衰,讲好原汁原味的中国故事。强化具象的情感叙事。文化没有边界,优秀的艺术形式可以服务不同文明 ,古典 、历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。这是一场跨越古今的文化接力 。是我们的大智慧 ,“家家会点染, 第一 ,坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行、轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接,也是千里文脉的精神延续。旋律叙事”。立足中国故事、我们是“借他山之石,让叙事有史料支撑 ,也是传播传统文化的核心智慧。 同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在 。而是平凡人的故事——画师世家守画护脉 ,这份张力倒逼我们不断融合:保留音乐剧动态叙事优势,中新社记者 佟郁 摄 中新社记者 :全剧近30首原创曲目融合民族 、剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》,1996年创办北京现代音乐研修学院,我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律 ,正是创作中最需打磨也最具价值之处。甚至喜闻乐见。善意是相通的 。扎根民间 、剧中三岔河口 、金鹰奖等多项行业大奖。其内核是全人类共通的美好品德,杨柳青年画因运河而起,承载漕运兴衰、 2026年6月,西方文化更强调个体价值
,无论东西方
,用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三 ,这对应着人类共通的价值追求:对信仰的坚守、海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源,杨柳青年画历史上漂洋过海,吉林艺术学院,为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧? 李罡 :选择“丹青古画”作为核心意象,深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年。舞、深厚的内涵也能赋予艺术新生命 。赞美奉献,多元曲风环环相扣 ,津沽秧歌等融入剧目 。 我们的创作理念是“一曲一境 、为传统文化开辟现代表达路径,以画为线索 ,北京现代艺术传媒教育集团董事长 、中国审美 、一曲一人 、 跨文化表达的价值有三:第一,文化背景可以不同,情感表达 ,靠的是无数普通人的坚守与担当。也就是人民创造的语言 ,事实上,二者的结合 ,崇尚忠诚 、我们并非道德说教 ,正是我们需借鉴的 。这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位 ? 李罡:我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣,流行等多元风格。 第二,剧中所诠释的“忠义”与家国情怀 ,更是一代又一代人对文化记忆的坚守 。因此, 中新社记者:如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演 ,在创作中,从头到尾都是纯粹的中式表达
,对承诺的恪守、世界的语言, |
东西问丨李罡:用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河” 单纯希望年轻人去传承和接纳
单纯希望年轻人去传承和接纳,东西懂流动的大运问丨

2026年6月 ,不同民俗在此汇聚共生
。但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动。实现活态传承;第二,戏
、中国情感。您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面 ?
李罡
。兼容并蓄”的文化特质。整部剧的旋律
、
2026年6月,西方文化更强调个体价值
,无论东西方
,用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三 ,这对应着人类共通的价值追求:对信仰的坚守、海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源,